가장 간단한 결혼식으로 가자의 기쁨은 인내합니다

결혼식은 단순하고 겸손하며 감정으로 가득했습니다. 신부는 팔레스타인 패턴으로 전통적인 흰색 드레스를 입었습니다. 그녀는 집의 붐비는 홀에 서서 가족과 친구들로 둘러싸여 있었고 박수로 가득 찬 공간과 고전적인 노래는 가자에서 더 이상 듣지 못했습니다.

평소와 같이 전기는 없었지만 방은 작은 배터리 구동 조명으로 조명되었습니다. 큰 스피커 나 멋진 카메라, 핸드폰 녹음 비디오, 그리고 사람들이 특별한 순간을 즐기려고하는 사람들이 없었습니다.

아이들은 의자와 여성들 사이에서 춤을 추었습니다 Zaghareet축하에 사용되는 전통적인 고음질 Ululation. 음악 소리는 비행기의 소리 위로 올라 갔으며 우리 난민 캠프 근처의 이스라엘 탱크의 소음에도 불구하고 모든 사람들이 춤을 추고 노래를 불렀습니다. 가자에는 거의 없기 때문에 음식이 없었습니다.

결혼식은 전쟁 전보다 더 단순 할 수 있지만, 그들은 인생이 계속되는 상징입니다.

Andrew Coyne : 가자에서 이스라엘 군사 캠페인을 계속하는 것은 더 이상 도덕적 또는 전략적으로 정당화 될 수 없습니다.

의견 : 유대인 캐나다인으로서 저는 가자의 공포에 대해 이야기하기를 원합니다.

29 세의 딸 Aseel이 나에게 묘사 한이 결혼식은 웨딩 홀이 닫히거나 너무 비싸기 때문에 신부의 집에서 열렸습니다.

가자 알 아자르 대학교 (Al Azhar University)의 사회학 교수 인 Hussam Abu Sitta는 가자의 많은 젊은이들이 전쟁이 오래 지속되었고 사람들이 계속 목숨을 걸 수 없기 때문에 살인, 파괴 및 지속적인 변위에도 불구하고 결혼을 선택하고 있다고 말했다.

근처의 Nuseirat에있는 법원은 손상되었지만 매일 약 20 개의 결혼 계약을 체결합니다.

Nuseirat Court의 판사 인 Ibrahim Abu Huwaishel은 전쟁 초기에 법원은 짧은 기간 동안 운영을 중단했지만 곧 결혼하기를 원하는 부부의 수가 증가하기 위해 곧 다시 문을 열었다고 말했다.

법원은 사회적 안정을 유지하기 위해 노력하고 있다고 아부 후 와이 셀 (Abu Huwaishel)은 결혼이 사람들이 자신의 삶을 재건 할 수있는 한 가지 방법이라고 말했다.

한동안 가자의 일부 자선 단체는 함께 집을 잃은 신혼 부부를 지원하기 위해 특별 프로그램을 운영하기 위해 함께 일했습니다. 가자 지구 중심에있는 도시인 Deir Al-Balah의 임시 캠프에서 각 부부는 두 개의 섹션이있는 개인 텐트를 제공했습니다. 하나는 더블 침대가 들어 있고 다른 하나는 작은 부엌, 욕실 및 간단한 좌석 공간이 있습니다. 부부는 또한 자선 주방에서 매일 식사를 받았으며, 음주 및 샤워를 위해 깨끗한 물과 함께 매일 식사를 받았습니다. 이 프로젝트의 목표는 안락함과 프라이버시를 제공하여 젊은이들이 존엄하게 결혼 생활을 시작하도록 돕는 것이 었습니다. 그러나 그것은 상당한 재정 지원이 필요했고 음식과 텐트와 같은 공급품은 부족하거나 구매 비용이 많이 듭니다. 프로그램은 더 이상 존재하지 않습니다.

손님은 이스라엘과 하마스 사이의 싸움에서 죽기 때문에 때때로 결혼식이 취소됩니다. 신랑의 여동생과 그녀의 가족이 신부의 형제와 함께 살해 당했기 때문에 우리 친척 중 한 사람의 결혼식은 행사 당일에 전화를 받았습니다. 부부 인 Emad Deeb와 Rasha Aoun은 마침내 결혼했지만 친척이나 친구가 없었습니다. 그들은 집이 폭탄으로 파괴 되었기 때문에 나일론 텐트에서 함께 인생을 시작했습니다.

전쟁 전에 약혼 파티가 신부의 집에서 열렸으며 결혼식은 큰 리셉션을 가진 큰 축하 행사였습니다. Dowries는 필수로 간주되었으며 종종 많은 돈, 금 및 보석류로 구성되었습니다. 결혼 날은 거리에서 행렬, 가족 및 친구들과 춤을 추고, 장식 된 자동차, 큰 식사, 전통적인 팔레스타인 디저트와 같은 전통적인 팔레스타인 디저트로 표시되었습니다. 그것은 죽습니다심지어 양과 송아지의 학살조차도. 그러나 이러한 전통은 결혼 비용을 많은 가족들에게 큰 부담으로 만들었습니다.

2023 년 10 월에 전쟁이 시작된 후 모든 것이 바뀌 었습니다. 전통 의식은 더 간단한 의식으로 대체되었습니다. 결혼식은 텐트, 대피소 또는 손상된 집에서 열리기 시작했습니다. 행렬도없고 음식도없고 가까운 가족 만 참석합니다. 일부 전통은 남아 있습니다. 남성과 여성은 별도로 축하합니다. 내 딸 Aseel이 참석 한 결혼식에서, 여자들은 집 안에 머물렀다. 남자들은 밖에 앉아서 채팅을하고 신랑이 신부를 새 집으로 데려 가기를 기다렸다.

재정적 요구가 바뀌 었습니다. Dowries는 훨씬 작고 어떤 경우에는 신부와 신랑의 가족에 의해 완전히 면제됩니다. 이 모든 것에도 불구하고, 기쁨과 희망은 여전히이 순간에 그들의 길을 찾습니다.

아부 시타 (Abu Sitta) 교수는 전쟁이 많은 사회적 규범을 바꾸 었다고 말했다. 청년과 여성은 지금 결혼 할 것을 권장하지만 인생은 불확실하고 미래는 알려지지 않았습니다.

Sami Sarraj는 그의 아들 Ashraf가 결혼하고 작은 리셉션을 개최하기 위해 약간의 돈을 절약하는 것이 얼마나 유쾌한지를 설명합니다.

Sarraj 씨는“이것은 장남이 사라진 이후로 우리 집에 들어가는 첫 번째 기쁨입니다. “그는 약혼하고 결혼해야했습니다. 우리는 여전히 그에게 무슨 일이 있었는지 모릅니다.”

Ashraf의 집은 심하게 손상되었지만 간단한 재료와 자신의 손을 사용하여 잔해 사이에 작은 방을 고정하여 신부와 그의 신부가 그곳에 살 수있었습니다. 그의 기쁨은 결혼식 피로연에서 나왔지만 고통에도 불구하고 그의 삶을 계속 살 수있는 선택에서 나왔습니다.

Sarraj는“Ashraf는 우리에게 아무것도 요구하지 않았습니다. “그는 비용을 낮게 유지하려고 노력했습니다. 그는 모든 일이 진행되고 있어도 행복하고 싶었습니다.”

가자에서는 모든 것에도 불구하고 사람들은 계속 결혼하고 가족을 짓고 희망을 붙잡고 있습니다. 전쟁은 전통, 기대 및 생활 방식과 같은 많은 것을 바 꾸었지만 사람들이 삶, 사랑, 존엄성을 선택하는 것을 막지는 못했습니다.