내 친구는 은퇴가 처음에는 자유처럼 느껴지지 않는다고 말했습니다. 마치 자신이 원했던 매 시간을 돌려받는 것 같았고 그 안에 자신이 누구인지 알지 못하는 느낌이었습니다.

- 긴장: 사람들은 일을 중심으로 조직된 정체성이 자동으로 그 정체성에 반영되지 않는다는 사실을 깨닫지 못한 채 은퇴 후의 자유를 약속하기 위해 수십 년을 보냈습니다.
- 소음: 은퇴 계획 문화는 거의 전적으로 재정적 준비를 중심으로 구성되어 있어 심리적인 도착과 그에 따른 정체성에 대한 질문은 거의 전혀 해결되지 않은 채로 남아 있습니다.
- 직접 메시지: 은퇴의 가장 어려운 부분은 갈 곳이 없다는 것이 아니라, 방금 사라진 일정 속에서 당신이 얼마나 많은 사람을 살았는지 발견하는 것입니다.
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최근에 은퇴한 친구가 내가 들을 것으로 예상하지 못했던 말을 했습니다. 그녀는 수십 년 동안 일했고 자신의 시간을 되찾는 꿈을 꾸었습니다. 그것이 왔을 때, 그녀는 갈 곳도 없이 평범한 평일 아침 한가운데에 서 있었고, 그 느낌은 안도감이 아니었습니다. 방향 감각 상실이었습니다. 그녀가 일정에서 벗어나려고 노력했던 모든 시간이 이제는 바로 거기에서 기다리고 있었습니다. 그리고 그녀는 그 안에 서 있는 사람을 어떻게 해야 할지 몰랐습니다.
그녀가 말한 이후로 나는 그것에 대해 생각해 왔습니다. 왜냐하면 그것은 충분히 솔직하게 이야기되지 않는 것을 설명하기 때문입니다. 은퇴는 보상이며, 수십 년 동안 더 많은 시간을 원한 이후의 목적지라고 가정합니다. 그러나 시간은 정체성과 같은 것이 아니다. 그리고 경력이 끝나면 사라지는 것은 일정만이 아닙니다. 때로는 30년, 40년 동안 조용히 사람의 모습을 정의해 온 구조이다. 일이 있었던 공간을 무엇이 채우고 있는지 자동으로 명확하지 않으며, 그것이 있을 것이라고 가정하는 사람들이 가장 놀랄 것입니다.
내 친구는 할 일이 없어서 길을 잃은 것이 아니었습니다. 그녀는 항상 하고 싶었던 일이 많았습니다. 그녀는 성인 생활 전체를 유용하고, 필요로 하고, 나타나서 전달하는 사람으로 보내온 사람이 단순히 존재하는 방법을 몰랐기 때문에 길을 잃었습니다. 그 일은 단지 그녀의 시간을 채우는 것이 아니었습니다. 그녀가 누구인지 알려주었습니다. 그리고 그것이 없으면, 남아 있는 그녀의 모습은 마치 수십 년 동안 소유해 왔지만 좀처럼 들어오지 않았던 방처럼 낯설게 느껴졌다.
Psychology Today의 저자이자 기고자인 Gregg Levoy는 이러한 전환을 다음과 같이 설명합니다. “이것은 약간 정면 충돌과 같습니다. 자동차는 정지하지만 승객은 정지하지 않습니다.” 전문적인 기여를 중심으로 조직된 수십 년간의 추진력, 구조, 목적: 달력이 맑아졌다고 해서 그 어느 것도 증발하지 않습니다. 에너지는 여전히 존재합니다. 갈 곳이 분명하지 않습니다.
일이 시간의 경험을 어떻게 구성하는지에 대한 구체적인 내용도 있습니다. 작업할 때 시간은 회의, 마감일, 결과물, 연간 검토 등 이름이 있는 단위로 나뉩니다. 시간에는 질감이 있습니다. 거주하는 느낌이 듭니다. 그러한 구조가 없으면 시간은 공백에 더 가까워지고 공백은 사람마다 매우 다르게 느껴질 수 있습니다. 어떤 사람들에게는 그것이 진정으로 해방감을 줍니다. 다른 사람들에게는 이것이 그들이 경험한 현기증에 가장 가까운 것입니다.
대부분의 사람들을 당황하게 만드는 것은 정체성 위기가 그들이 기대했던 것과 같지 않다는 것입니다. 그들은 떠나는 것에 대해 슬퍼할 것으로 예상합니다. 대신 그들은 무엇이 남아 있는지 혼란스러워합니다. 슬픔은 그들이 일을 무엇에 사용했는지 깨달을 만큼 충분한 시간을 갖고 나면 나중에 올 수 있습니다. 소득이나 성취뿐만 아니라 누군가가 나를 필요로 할 때 나는 누구인가라는 기본적인 질문에 대한 답이기도 합니다.
수년 동안 너무 빡빡한 일정으로 쌓인 자유 시간에 대한 갈망은 생각보다 더 복잡하다는 것이 밝혀졌습니다. 우리는 시간을 갈망합니다. 하지만 그 시간 속에서 일을 하는 우리의 모습은 대부분 직원, 전문가, 역할을 맡은 사람으로 존재해 왔습니다. 자유 시간은 그 사람에게 뭔가 다른 것을 요구합니다. 그것은 그들에게 자신만의 구조, 목적, 어딘가에 있어야 할 이유를 생성하도록 요청합니다. 어떤 사람들에게는 그것이 놀라울 정도로 어려운 것으로 드러납니다.
내 친구가 몇 달 간의 진정한 불편함을 겪으면서 결국 발견한 것은 그녀가 찾고 있던 자아가 항상 일하는 자아와 함께 존재했다는 것입니다. 연습이 별로 없었을 뿐입니다. 그녀는 작은 일부터 시작했지만 그 자체로는 특별히 의미가 있는 일이 하나도 없었습니다. 아침을 계획 없이 보내고, 오후 내내 요리를 하고, 천천히 어디론가 걸어갔습니다. 그녀는 2년 동안 전화하려고 했던 오랜 친구에게 전화를 걸었습니다. 그녀는 20대 이후로 한 번도 해본 적이 없는 오후에 책을 읽었습니다. 이것들은 문제를 해결하지는 못했지만 그녀 자신의 시간과 다른 종류의 관계를 가능하게 만들기 시작했습니다. 그 시간 안에 그녀가 누구였는지에 대한 질문은 위협이라기보다는 탐구할 가치가 있는 실제 질문처럼 느껴지기 시작했습니다.
Levoy는 은퇴가 “당신이 누구인지, 세상에서 어떻게 활동하는지, 정신 모델에 얼마나 애착을 갖고 있는지에 대해 가장 심오하고 종종 덜컥거리는 방식으로 당신을 직면할 수 있다”고 썼습니다. 모든 사람이 이 덜거덕거림을 발견하는 것은 아닙니다. 어떤 사람들은 자연스럽게 새로운 영역으로 확장되는 안정된 자아감을 갖고 은퇴합니다. 그러나 대부분의 성인 생활 동안 성과와 영향력을 통해 자신의 가치를 측정해 온 많은 성취도가 높은 사람들에게 중단하라는 초대는 선물이라기보다는 제거처럼 느껴질 수 있습니다. 적어도 처음에는.
내 친구는 은퇴를 후회하지 않았다. 그녀는 그것에 대해 분명했습니다. 그녀가 바랐던 것은 보다 부드러운 착륙, 누구도 그녀에게 다가오고 있다고 말하지 않았던 정체성 문제에 대한 준비였습니다. 그녀는 은퇴 후 재정적 측면을 세심하게 계획하는 데 수년을 보냈습니다. 심리적인 측면은 예고 없이 도착했다.
재정적 준비와 정체성 준비 사이의 격차는 우리가 은퇴에 대해 이야기하는 방식에서 덜 검토되는 특징 중 하나입니다. 우리는 돈을 계획하는 데 능숙합니다. 우리는 직업이 사라졌을 때 우리가 누구인지, 그리고 우리가 원하는 대답이 무엇인지 묻는 연습이 훨씬 적습니다. 시간은 상관없이 옵니다. 질문이 따라옵니다.
내가 관찰한 바에 따르면 이 일을 가장 우아하게 탐색하는 사람들은 자신의 경력 내부가 아닌 자신의 경력과 평행을 이루는 자아감을 유지해 온 사람들입니다. 직업적 정체성 외부에 존재하는 관심, 관계, 관행을 유지해 온 사람들. 작업은 의미가 있었지만 그것이 질문에 대한 완전한 답은 아니었습니다. 그들에게 은퇴는 균형을 이동시킵니다. 일이 전부인 사람들에게 은퇴는 단순히 일정을 바꾸는 것이 아닙니다. 질문이 완전히 바뀌었습니다.
쭉 스케줄이 답이었을 때
약속한 대로 자유시간이 정확히 찾아온다. 아무도 언급하지 않는 것은 그 안으로 들어간 사람이 그것이 대체된 구조에 의해 정의되는 데 30년을 보냈다는 것입니다. 그리고 그 사람은 따라잡아야 할 일이 있습니다.
내 친구의 경험이 지적한 것은 은퇴 자체의 문제는 아니다. 문제는 우리가 작업 내부가 아닌 작업 옆에 존재하는 정체성을 구축하는 경우가 거의 없다는 점입니다. 그녀가 찾은 대답은 드라마틱하지 않았습니다. 그녀는 자신을 재창조하거나 비밀스러운 열정을 발견하지 않았습니다. 그녀는 항상 그곳에 있었던 사람, 대부분 기다려 왔던 사람을 알아가는 데 몇 달을 보냈습니다. 그것은 시작하기에 충분하다는 것이 밝혀졌습니다.
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